宗鏡錄

彼女人見如是事。悲喜之心。亦復如是。善男

子。以是義故。菩薩摩訶薩。修慈思惟。即是真

實。非虛妄也。善男子。夫無量者。不可思議。菩

薩所行。不可思議。諸佛所行。亦不可思議。是

大乘典。大涅槃經。亦不可思議。以此明文。可

為誠證。則知三界九有。一切染淨等法。皆不

出法界眾生之心。猶如畫師。畫出一切境界。

心之畫師。亦復如是。所以正法念處經云。又

彼比丘。如是觀察。云何眾生有種種色。種種

形相。有種種道。種種依止。又彼觀察。有種種

心。種種依止。種種信解。有種種業。此如是等

種種諸色。種種形相。種種諸道。種種依止。譬

如黠慧善巧畫師。若其弟子。觀察善平堅滑

好地。得此地已。種種彩色。種種雜色。若好若

醜。隨心所作。如彼形相。心業畫師。若其弟子。

亦復如是。善平堅滑業果報地。生死地界。隨

其所解。作種種形相。種種諸道。種種依止。心

業畫師。業作眾生。又諸彩色。取白作白。取赤

作赤。取黃作黃。若取鴿色。則為鴿色。取黑作

黑。心業畫師。亦復如是。緣白取白。於天人中。

則成白色。何義名白。欲等漏垢所不染污。故

名白色。又復如是。心業畫師。取赤彩色。於天

人中。能作赤色。何義名赤。所謂愛聲味觸香

色。畫觀察衣。又復如是。心業畫師。取黃彩色。

於畜生道。能作黃色。何義名黃。彼此遞互飲

血噉肉。貪欲嗔癡。更相殺害。故名黃色。又復

如是。心業畫師。取鴿彩色。攀緣觀察。於餓鬼

道。作垢鴿色。何義名鴿。彼身猶如火燒林樹。

飢渴所惱。種種苦逼。心業畫師嫉心所秉。癡