宗鏡錄

觀時。分明了了見是身相。不得菩提。亦知是

心。不得菩提。何以故。諸法無有以色證色。以

心證心故。然彼於言說中。知一切法。雖無色

無形。無相無漏。無可覩見。無有證知。亦非無

證。何以故。以一切諸如來身無有漏故。又諸

如來身無漏故。心亦無漏。又諸如來心無漏

故。色亦無漏。若能如是知無所發。能發此心。

若入宗鏡中。是名真發。既能發心。便又為他

開示。則諸聖同讚。功德無涯。如經偈云。發心

畢竟二不別。如是二心先心難。雖自未度先

度他。是故我禮初發心。

宗鏡錄卷第二十二

丁未歲高麗國分司大藏都監奉

勅彫造