宗鏡錄

竟空相。唯有此大乘。無有二也。習如是觀者。

五欲自斷。五蓋自除。五根增長。即得禪定。

釋曰。一稱南無佛。皆當作佛者。若法界含生。

三乘五性。能歸命一心。無不成佛。以離自心

一相一門。外更無有法可作歸依。無二無三。

畢竟空寂。如是觀者。五欲自斷。以六塵境。隨

妄念故有。無念則無境。何用更斷。故能不

斷五欲。而淨諸根。諸根既淨。五蓋自除。五根

五力。自然增長。不唯即得禪定。乃至六度萬

行。悉皆成就。如金剛三昧經云。空心不動。具

六波羅蜜。心空則一切皆空。故云唯有此大

乘。無有二也。雜藏經云。為善福隨。履惡禍

追。響之應聲。善惡如音。非天龍鬼神所授。非

先禰所為。造之者心。成者身口矣。佛說偈曰。

心為法本。心尊心使。中心念惡。即言即行。罪

苦自追。車轢于轍。心為法本。心尊心使。中心

念善。即言即行。福樂自追。如影隨形。

宗鏡錄卷第九十四

戊申歲分司大藏都監開板