宗鏡錄

天子從地獄出。得十地無生忍。展轉利益。不

可窮盡。皆由宿聞此法。為本因故。頌云。雖在

於大海。及劫盡火中。決定信無疑。必得聞此

經。大智度論云。受持般若。校量功德。於是

持邊。正憶念最勝。今如諸佛憐愍眾生。故為

解其義。令易解。勝自行正憶念。是時佛欲廣

分別福德故。說言。若有人盡形壽供養十方

佛。不如為他解說般若義。此中說勝因緣。三

世諸佛皆學般若成無上道。乃至教恒河沙

世界中人。令得聲聞辟支佛道。不如為他人

演說般若波羅蜜義。此中說因緣。是諸賢聖。

皆從般若波羅蜜出。故首楞嚴經云。佛告阿

難。若復有人。遍滿十方所有虛空。盈滿七寶。

持以奉上微塵諸佛。承事供養。心無虛度。於

意云何。是人以此施佛因緣得福多不。阿

難答言。虛空無盡。珍寶無邊。昔有眾生施佛

七錢。捨身猶獲轉輪王位。況復現前虛空既

窮。佛土充遍。皆施珍寶。窮劫思議。尚不能及。

是福云何更有邊際。佛告阿難。諸佛如來。語

無虛妄。若復有人。身具四重。十波羅夷。眴息

即經此方他方阿鼻地獄。乃至窮盡十方無

間。靡不經歷。能以一念將此法門。於末劫中

開示未學。是人罪障。應念消滅。變其所受地

獄苦因。成安樂國。得福超越前之施人。百倍

千倍千萬億倍。如是乃至算數譬喻所不能

及。所以讚弘此典。善利無邊。謂首楞嚴經。以

如來藏心為宗。如來藏者。即第八阿賴耶識。

密嚴經偈云。如來清淨藏。世間阿賴耶。如金

與指鐶。展轉無差別。以諸佛了之成清淨