完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0342a 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0342a01
義。三復次重顯建立因中，初復次明因親
T1828.002.0342a010342a02
疎，次復次明因染淨，後復次明因七相。初
T1828.002.0342a020342a03
復次中，能生方便，攝十因盡，餘之三因，但於
T1828.002.0342a030342a04
前二因上，隨義建立，唯識二說：一云，牽引生
T1828.002.0342a040342a05
起引發定異同事不相違，此六因中若現若
T1828.002.0342a050342a06
種是因緣者皆名能生，親辨果故，所餘四因
T1828.002.0342a060342a07
及六少分皆方便因，疎助起故；二云，唯生
T1828.002.0342a070342a08
起因名能生因，餘之九因名方便因，生起去
T1828.002.0342a080342a09
果親近偏說，非唯因緣，餘多疎助，故作偏
T1828.002.0342a090342a10
說，非無因緣。然菩薩地說：牽引生起，此二種
T1828.002.0342a100342a11
子名能生因，餘方便攝，彼亦兩說，恐繁且止。
T1828.002.0342a110342a12
第二復次中，流轉即生死因，此有可愛不可
T1828.002.0342a120342a13
愛及增長還滅，謂出世亦有可愛及增長，可
T1828.002.0342a130342a14
愛不可愛是有支因，增長者名言有支增長
T1828.002.0342a140342a15
故，或先未有今有名可愛不可愛，先有今逢
T1828.002.0342a150342a16
潤名增長因。第三復次中七相者，此與攝論
T1828.002.0342a160342a17
及唯識六義相攝云何？謂第一無常即當剎
T1828.002.0342a170342a18
那滅，開第二相與他性為因即當俱有，與後
T1828.002.0342a180342a19
自性為因即當恒隨逐，第三已生未滅成前
T1828.002.0342a190342a20
俱有隨逐二義，第四得餘緣即當彼第五待
T1828.002.0342a200342a21
眾緣義，第五成變異相重顯第五待眾緣義，
T1828.002.0342a210342a22
第六功能相應即當彼第四性決定，第七相
T1828.002.0342a220342a23
稱相順即當彼第六引自果。上來解此地初
T1828.002.0342a230342a24
界門訖。第二解相中，尋伺體性者，謂不深推
T1828.002.0342a240342a25
度所緣，思為體性。若深推度所緣，慧為體性
T1828.002.0342a250342a26
者，與對法相違，故彼論云：尋伺者。若思、若慧、
T1828.002.0342a260342a27
若推度、若不推度，如其次第。三藏云：依瑜伽
T1828.002.0342a270342a28
為正，會彼對法應逆次屬當，若不推度是思，
T1828.002.0342a280342a29
推度是慧，是則尋伺，不推度時但思為性，
T1828.002.0342a29