大乘義章

十七種方便一一各有九品分別。為無量種

。次明五種次第之義。如地持說。菩薩方

便為化眾生。是故先說眾生無量。所化眾生

住處可得。是故次說第二無量。用何法化。是

故次說第三無量。依何心化。是故次說第四

無量。化住何法。是故次說第五無量。次

對十盡共相收攝。十盡之義如地經說。一眾

生界盡。二世界盡。三虛空盡。四法界盡。五佛

出世界盡。六涅槃界盡。七如來智界盡。八心

緣界盡。九佛境界智入界盡。十世間轉法轉

智轉界盡。此十皆悉該攝窮極。故名為盡。眾

生無量攝眾生盡。世界無量攝世界盡虛空

界盡。法界無量攝法界盡。調伏無量攝心緣

界盡。調伏方便攝佛出世界涅槃界如來智

界佛境界智入界盡。五種無量共攝第十世

轉法轉智轉界盡。以彼總收。次對地

經二十種無量共相收攝。何者二十。如彼經

說。一無量眾生界。二佛無量化業。三無量世

界。四佛無量淨土。五無量法界。六佛無量智。

七無量劫。八佛無量通達三世界事。九無量

隨信化。十無量根。十一無量隨根說。十二

無量心行。十三佛無量心行。十四佛無量說

對治。十五無量聲聞乘法。十六佛無量說聲

聞乘。十七無量辟支佛乘法。十八佛無量知

辟支佛乘。十九無量大乘法。二十佛無量種

說大乘。此二十中初二一對是眾生無量。次

二一對是世界無量。次四兩對是法界無量。

次六三對是調伏無量。後六三對是其調伏

方便無量。五無量義辨之粗爾。