大乘義章

此世他世安樂。彰行利益。修施行等能令自

他得於今世後世樂果。九者清淨行修離過。

此等具釋如地持論。若復廣分義別無量。

第五門中別就諸行異相略分別有四種。一

修心不同。二行相不同。三治障不同。四得

報不同。修心不同者。如彼七卷金光明說。一

一各有五心修習。初依五法成就檀度。一具

信根。二起慈悲。三心無異求。四以布施等攝

眾生。五求一切智。次有五法成就戒度。一

淨三業。二不為眾生作煩惱因緣。三斷惡道

開諸善門。四過聲聞辟支佛地。五一切功德

皆願滿足。次有五法成就忍辱。一降伏貪瞋。

二不惜身命。三思惟往業用自開解。四為成

就眾生善根發慈悲心。五為得甚深無生法

忍。次有五法成就精進。一者不為煩惱共住。

二福德未具不得安穩。三一切難行不生厭

心。四為利眾生成就大慈。五願不退地。次有

五行成就禪定。一於善法攝持不散。二解脫

生死。三願得神通成就眾生。四者慈心洗浣

法界。為淨心故。五為斷眾生一切煩惱。次

有五法成就般若。一於佛菩薩供養無厭。為

求法故。二於深法樂聞無厭。三成就勝智。四

能斷煩惱。五善達五明。次明成行不同

之義。如相續解脫及地持說。彼說六度。皆有

三種。施中三者。一是財施。二是法施。三無

畏施。戒中三者。一律儀戒。二攝善戒。三攝

眾生戒。此義如上三聚章中具廣分別。忍中

三者。一他不饒益忍。堪忍他惱。二安苦忍。

能自忍苦。三法思惟解忍。住法不動。精進