宗鏡錄

身雲。無量法門。隨義雖分。一心不動。是以眾

聖所歸。無非法也。法即心也。是以法能成佛。

大報恩經云。佛以法為師。般若經云。我初成

道。觀誰可敬。可讚。無過於法。法能成立一切

凡聖故。台教云。若觀如來藏心地法門。即是

觀如來。眼耳鼻舌身意。豁然真發。得見佛性。

三智現前。三身具足。故知舒為萬法。卷即一

心。一中無量。無量中一。如華嚴經云。爾時文

殊師利菩薩。問德首菩薩言。佛子。如來所悟。

唯是一法。云何乃說無量諸法。現無量剎。化

無量眾。演無量音。示無量身。知無量心。現無

量神通。普能震動無量世界。示現無量殊勝

莊嚴。顯示無邊種種境界。而法性中。此差別

相皆不可得。時德首菩薩。以頌答曰。佛子所

問義。甚深難可了。智者能知此。常樂佛功德。

譬如地性一。眾生各別住。地無一異念。諸佛

法如是。亦如火性一。能燒一切物。火焰無分

別。諸佛法如是。亦如大海一。波濤千萬異。水

無種種殊。諸佛法如是。亦如風性一。能吹一

切物。風無一異念。諸佛法如是。亦如大雲雷。

普雨一切地。雨滴無差別。諸佛法如是。亦如

地界一。能生種種芽。非地有殊異。諸佛法如

是。亦如無雲曀。普照於十方。光明無異性。諸

佛法如是。亦如空中月。世間靡不見。非月往

其處。諸佛法如是。譬如大梵王。應現滿三千。

其身無別異。諸佛法如是。故知此宗鏡一心

之旨。名具足道。是圓頓門。就緣起則無邊。約

真性則無二。一多交徹。存泯同時。如法藏法

師云。明不二者。若執塵與心為一。遮言不一。