宗鏡錄

者滿主如意。第一如意。唯出金剛。第二如意。

具足出生善不善物。二種本法。亦復如是。一。

體如意。唯生淨法。三自如意。通生染淨故。如

如契經中作如是說。佛告金剛藏言。佛子。譬

如金翅鳥王命終。然後其心入海。為如意珠。

能生金沙。利益龍王。一心本法。亦復如是。能

生真理。利益圓滿者。本性智契經中作如是

說。譬如遮多梨鬼為報恩故。於萬劫為如意

珠。利益海生。一心如意。亦復如是。能生長生

死及涅槃法故。五者名為方等。此中有二。一

者白毫方等。二者亂色方等。第一方等中。唯

現前天像。第二方等中。通現五趣。如是二毫。

眾生身分顯了分明。譬如明鏡。二種本法。亦

復如是。故攝無量契經中作如是說。清淨法

界。如白必薩伊尼羅。無盡法界。如亂必薩伊

尼羅故。六者名為如來藏。此中有二。一者遠

轉遠縛如來藏。二者與行與相如來藏。實際

契經中作如是說。佛子。如來藏者。唯有覺者。

唯有如如。離流轉因。離慮知縛。一一白白。是

故名為如來之藏。楞伽契經中作如是說。如

來藏者。為善不善因。受苦樂。與因俱。若生若

滅。猶如技兒故。七者名為一法界。此中有二。

一者純白一法界。二者無盡一法界。第一法

界。如空劫時。第二法界。如住劫時。真如法界

契經中作如是說。空種無礙。如空長時。遍種

無礙。如有長時故。八者名為摩訶衍義。一者

一體摩訶衍。二者自體自相自用摩訶衍。廣

如前說。九者名為中實。此中有二。一者等住

中實。二者別住中實。第一中實。如獨明珠。第