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云。昔為破邪。說一為三。三不乖一。今為破
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別。說三為一。一不乖三。如此三一乃是諸佛
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境界。故云即體而用。一不違三。即用而體。三
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不違一。體用自在。破立無礙矣。
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宗鏡錄卷第二十七
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丁未歲高麗國分司南海大藏都監開板
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