宗鏡錄

如是。云何一性而自染著。以一性故。是故如

來淨修梵行。住於自地。不退轉地。得如來

地。維摩經偈云。智度菩薩母。方便以為父。一

切眾導師。無不由是生。法喜以為妻。慈悲心

為女。善心誠實男。畢竟空寂舍。弟子眾塵勞。

隨意之所轉。道品善知識。由是成正覺。諸度

法等侶。四攝眾妓女。歌詠誦法言。以此為音

樂。總持之園苑。無漏法林樹。覺意淨妙華。解

脫智慧果。八解之浴池。定水湛然滿。布以七

淨華。浴此無垢人。象馬五通馳。大乘以為車。

調御以一心。遊於八正路。相具以嚴容。眾好

飾其姿。慚愧之上服。深心為華鬘。富有七財

寶。教授以滋息。如所說修行。迴向為大利。四

禪為床座。從於淨命生。多聞增智慧。以為自

覺音。甘露法之食。解脫味為漿。淨心以澡浴。

戒品為塗香。摧滅煩惱賊。勇健無能踰。降伏

四種魔。勝幡建道場。崇福疏云。實德內資。長

養如母。方便外攝。度生稱父。內證深法。悅已

智心。喜樂盈懷。故名為妻。肇師云。慈悲之心。

虛而外適。其性柔弱。隨物不違。故如女也。善

心力大。滅惡盡原。真證相應。故名為男。所證

二空之理為其舍宅。外障六塵風雨。內去三

毒之蟲。又有非真要。時復暫遊。空為理宗。以

為常宅。故云畢竟空寂舍。能轉塵勞眾生。以

成佛法。昔無明郎主。恩愛魔王。今化令隨

道。名為弟子。故云弟子眾塵勞。隨意之所轉。

乃至三十七品之知識。六度萬行之法侶。為

真實道畔。助成菩提。四攝廣被。令人喜悅。如

妓女。讚誦法言。令人愛味。如音樂。以總持為