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如大香象。能壞鐵鎖自在而去。智慧之人。亦
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復如是。然上雖觀身不淨。為破凡夫執此毒
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身以為苦本。不種菩提之果。唯陷五欲之泥。
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不能自利兼他。所以訶破。若乃假茲業迹。以
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續正因。不入煩惱大海之中。難求覺寶。非處
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塵勞糞壤之地。奚生淨華。是以華嚴經云。不
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厭生死苦。方成普賢行。又如大寶積經云。佛
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告優波離。聲聞乘人。乃至。不應起於一念更
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受後身。是名聲聞持清淨戒。然於菩薩。名大
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破戒。乃至菩薩摩訶薩修行大乘。能於無量
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阿僧祇劫。堪忍受身。不生厭患。是名菩薩持
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清淨戒。於聲聞乘。名大破戒。今宗鏡所錄。總
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諸大乘經了義妙旨。只為悟宗行菩薩道故。
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闡觀音普門之慧。迹任方圓。入普賢無盡之
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宗。運心無際。
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宗鏡錄卷第三十二
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丁未歲分司大藏都監彫造
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