宗鏡錄

當至心求醫療治。若不勤求必死不疑。一切

眾生身亦如是。常應攝心。不令放逸。若放逸

者。則便滅壞。善男子。譬如坏瓶。不耐風雨。打

擲椎壓。一切眾生身亦如是。不耐飢渴寒熱

風雨。打擊惡罵。善男子。如癰未熟。常當善護。

不令人觸。設有觸者。則大苦痛。一切眾生身

亦如是。善男子。如騾懷姙。自害其軀。一切眾

生身亦如是。內有風冷。身則受苦。善男子。譬

如芭蕉。生實則枯。一切眾生身亦如是。善男

子。亦如芭蕉。內無堅實。一切眾生身亦如是。

善男子。如蛇鼠狼。各各相於常生怨心。眾生

四大。亦復如是。善男子。譬如鵝王。不樂塚墓。

菩薩亦爾。於身塚墓。亦不貪樂。善男子。如栴

陀羅。七世相繼。不捨其業。是故為人之所輕

賤。是身種子。亦復如是。種子精血。究竟不淨。

以不淨故。諸佛菩薩之所輕訶。善男子。是身

不如魔羅耶山。生於栴檀。亦不能生優鉢羅

華。分陀利華。瞻婆羅華。摩利迦華。婆師迦華。

九孔常漏膿血不淨。生處臭穢。醜陋可惡。常

與諸蟲共在一處。善男子。譬如世間。雖有上

妙清淨園林。死屍至中。則為不淨。眾共捨之。

不生愛著。色界亦爾。雖復淨妙。以有身故。諸

佛菩薩。悉共捨之。善男子。若有不能作如是

觀。不名修身。不修戒者。善男子。若不能觀。戒

是一切善法梯隥。亦是一切善法根本。如地

悉是一切樹木。所生之本。戒是諸善根之導

首也。如彼商主導諸商人。戒是一切善法勝

幢。如天帝釋所立勝幢。戒能永斷一切惡業。

及三惡道。能療惡病。猶如藥樹。戒是生死險