宗鏡錄

寂滅無二。於中百千萬億不可說阿僧祇。恒

河沙諸佛世界。猶如空華。亂起亂滅。不即不

離。無縛無脫。始知眾生。本來成佛。生死涅槃。

猶如昨夢。善男子。如昨夢故。當知生死。及與

涅槃。無起無滅。無來無去。其所證者。無得無

失。無取無捨。其能證者。無作無止。無任無

滅。於此證中。無能無所。畢竟無證。亦無證者。

一切法性。平等不壞。善男子。彼諸菩薩。如是

修行。如是漸次。如是思惟。如是住持。如是方

便。如是開悟。求如是法。亦不迷悶。所以凡夫

迷夢。怕怖生老病死。以二乘偏見厭離成住

壞空。若頓悟之時。不厭不怖。全將生死法。度

脫於群生。以生死性空故。如釋迦如來。不離

不著。生則王宮降誕。演獨尊之文。老則壽八

十年。示遷壞之法。病則背痛偃臥。警泡幻之

身。死則示滅雙林。顯無常之苦。令小根者悟

其遷變。俾大器者頓了圓常。故知生老病死

之中。盡能發覺。行住坐臥之內。俱可證真。豈

同怖厭凡小之見乎。

宗鏡錄卷第六十六

戊申歲分司大藏都監開板