宗鏡錄

無過直與。細於毫末。大無方所。本自圓成。不

勞機杼。騰騰和尚歌云。修道道無可修。問

法法無可問。迷人不悟非空。達者本無逆

順。八萬四千法門。至理不過方寸。煩惱正是

菩提。淨華生於泥糞。識取自家城邑。莫謾遊

他州郡。高僧釋法喜。臨遷化時告眾云。三

界虛妄。但是一心。端坐而卒。高僧釋靈潤

云。捨外塵邪執。得意言分別。捨唯識想。得真

法界。前觀無相。捨外塵相。後觀無生。捨唯識

想。又常與法侶登山遊觀。野火四合。眾並奔

散。唯潤安行。如常顧陟。語諸屬曰。心外無

火。火實自心。謂火可逃。無由免火。及火至

潤。潛然自斂。高僧釋法空。入臺山幽居。每

有清聲召曰。空禪。如是非一。自後法空。知是

自心境界。以法遣之。遂乃安靜。初以禪修。

終為對礙。遂學大乘離相。從所學者。並以此

誨之。以法為親。以法為侶。高僧釋靖邁。臨

終云。心非道外。行在言前。言畢坐蛻。高僧

釋通達。因以木打塊。塊破形消。既覩斯變。廓

然大悟心跡。高僧釋轉明。凡有所諮學者。

常以平等唯心一法。志而奉之。高僧釋道

英。入水臥雪。而無寒苦。如是隨事以法對之。

縱任自在。不以為難。良由唯識之旨。洞曉心

腑。外事之質。豈得礙乎。當講起信。至心真如

門。奄然入定。高僧釋道世云。勤勇懺悔者。

雖知依理。須知心妄動。遠離前境。經云。譬如

㲲花千斤。不如真金一兩。喻能觀心強。即滅

罪強。伏陀禪師云。籍教明宗。深信含生同

一真性。凡聖一路。堅住不移。不隨他教。與道