阿毘達磨順正理論

有殺害有學聖者，是名第三同類業相。若有

侵奪僧和合緣，是名破僧同類業相。若有破

壞佛窣堵波，是名第五同類業相。有異熟業

於三時中極能為障。言三時者，頌曰：

將得忍不還，無學業為障。

論曰：若從頂位將得忍時，感惡趣業皆極為

障，以忍超彼異熟地故。如人將離本所居國，

一切債主皆極為障。若有將得不還果時，欲

界繫業皆極為障。若有將得無學果時，色無

色業皆極為障。此後二位，喻說如前。然於此

中除順現受及順不定受異熟，不定業并異

熟定中非異處熟者。

說一切有部順正理論卷第四十三