金光明最勝王經疏

下六十隨好，上下齒鬘為二隨好，𪙫腭為一，

兩脣為二。頤善圓滿為一隨好，兩頰為二，兩

目為二，兩眉為二，鼻二孔為二，額妙為一，角

鬢兩耳為四隨好，頭髮為一。頭有二十，合前

八十。」略為頌曰：手足二十八，踝膝股臂肘，并

腕成十二。腰縫核陰臀，臗臚臍有十。脇腋乳

為六，腹胸項脊四，𩒐已下六十。鬘腭脣頤六，

頰目眉鼻八，額鬢角耳五，頭髮殊妙一。《無上

依經》又有六十八法，足成一百八十。言六十

八者，即如大乘所說，佛十八不共法：一、無有

誤失；二、無卒暴音；三、無妄失念；四、無不定心；

五、無種種相；六、無不擇捨；七者、欲無退；八、精

進無退；九、念無退；十、定無退；十一、智慧無退；

十二、勝解無退；十三、一切身業智為前導隨

智而轉；十四、語業智為前導隨智而轉；十五、

一切意業智為前導隨智而轉；十六、知過去

世無著無礙；十七、知未來世無著無礙；十八、

知現在世無著無礙。如本師《無垢稱經疏》辨，

并如《俱舍》說。十力、四無畏、大悲、三念處，復為

十八。又有經云獨得法者，如彼經說「如來獨

得如意自在捷疾神通，一也。如來獨得無有

邊際變化神通，二也。如來獨得無量無盡神

通處，三也。如來獨得心自在法，四也。自在無

邊知化他心通，五也。自在無礙天耳神通，六

也。知無色界眾生種子，七也。通達聖眾般涅

槃後，八也。智慧明了無有不定答，九也。大波

羅蜜善能答問，十也。分別說法無有過失，十

一也。開化眾生無有空過，十二也。如來獨得

第一導首，十三也。如來獨得不可害滅，十四