金光明最勝王經疏

說，功德善根尚無限量，何況勸請如來轉大法

輪、久住於世莫般涅槃。」下第五勸修行。有

二：初指前我所得、「是故」下次正勸行。勸行

中有三：初舉應行之人、次舉小福、「何況」下後

況勝福而不行耶？文段可知。

經時天帝釋復白佛言：「世尊！若善男子善女人

為求阿耨多羅三藐三菩提故修三乘道，所有

善根云何回向一切智智？」下第三明迴向。

文分為二：初天帝請、後如來答。此初也。

經佛告天帝：「善男子！若有眾生欲求菩提，修三

乘道所有善根願回向者，當於晝夜六時慇重

至心作如是說：『我從無始生死以來，於三寶所

修行成就所有善根，乃至施與傍生一摶之食，

或以善言和解諍訟，或受三歸及諸學處，或復

懺悔、勸請、隨喜所有善根，我今作意悉皆攝取

回施一切眾生，無悔悋心是解脫分善根所攝。』」

贊曰：如來答中有三，一舉修行人。二「當於

晝夜」下儀軌。三「作如是說」下正教迴向，於中

復三：初令運心持所修善；次「我今作意」下令

其迴向，於中復二：初迴施眾生、次迴向菩提。

經「『如佛世尊之所知見不可稱量無礙清淨，如

是所有功德善根悉以迴施一切眾生，不住相

心、不捨相心，我亦如是功德善根悉以迴施一

切眾生。』」下後正教迴向中，第三教作心想

成前迴向。於中復二：初如佛修、次「又如過

去」下如菩薩修。如佛修中有三：初迴施、次

「願皆獲得」下發願、後「共諸眾生」下迴向。初

迴施中，初舉佛所行、次「我亦如是」下同佛

作想不住相心。如天親《般若經論》云「自身