金光明最勝王經疏

造。』」贊曰：餘二準同。

經「善男子！以是因緣若有造罪，一剎那中不得

覆藏，何況一日一夜乃至多時。」贊曰：第四結

勸修行。於中分二：初舉罪勸悔、二「若有願生」

下舉益勸修。初中復二：以是因緣，結前。因緣

者，是所以。由惡業感惡果，既有此損所以。又

如菩薩欲修菩提必須懺悔，故是因緣。「若有

造罪」下，正勸。勸文有三，謂法、喻、合。法中有三：

初令不暫停、次令還出淨懷於愧信、後勸應

如前悔。剎那多種，經一生滅之剎那時尚不

應停，而況多時，如毒箭中不可暫忍。

經「若有犯罪欲求清淨，心懷愧恥，信於未來必

有惡報，生大恐怖。應如是懺。」贊曰：後二文

由愧拒惡。由信因果有善惡報，故生大怖。

經「如人被火燒頭燒衣，救令速滅；火若未滅，心

不得安。若人犯罪亦復如是，即應懺悔令速除

滅。」贊曰：喻合可知。

經「若有願生富樂之家多饒財寶，復欲發意修

習大乘，亦應懺悔滅除業障。」贊曰：下舉益

勸修。有三：初舉有漏益勸修、後舉無漏益勸

修。有漏之中，初舉欲界、後舉色界。欲界中，初

人、次天。人中四姓，初舉吠舍、戍陀二勸，次舉

淨行、剎帝利勸。此初二。

經「欲生豪貴婆羅門種、剎帝利家，及轉輪王七

寶具足，亦應懺悔滅除業障。」贊曰：後二也。

經「善男子！若有欲生四天王眾、三十三天、夜摩

天、覩史多天、樂變化天、他化自在天，亦應懺悔

滅除業障。」贊曰：舉欲天勸。

經「若欲生梵眾、梵輔、大梵天、少光、無量光、極光