金光明最勝王經疏

佛於二足更復為尊。哀其有苦、慜彼無樂，體

即慈悲。願記不捨，名為憶念。投起名歸，恃怙

名依，拔苦為救，與樂為護。

經「我先所作罪，極重諸惡業，今對十力前，至心

皆懺悔。」贊曰：下十四頌明懺悔。分三：初一

頌標、次十二頌辨、後一頌結。此初標也。罪

者，毀責過失之名。極重惡業亦毀責過失語，

設輕小罪亦名極重作罪惡業。通論三業悉

懺云皆。

經「我不信諸佛，亦不敬尊親，不務修眾善，常造

諸惡業。」贊曰：下別辨。為十二：初一頌明懺

不信無慚等所造惡業。不敬，即不崇賢、不務

修善。即不重善，由此造惡。

經「或自恃尊高，種姓及財位，盛年行放逸，常造

諸惡業。」贊曰：第二頌懺由憍慢等造惡罪

業。一恃德尊高、二恃種姓貴勝、三恃多財、四

恃官位、五恃盛年及長壽無病。自舉陵他，即

因慢起惡，恃此醉傲。即由憍造惡，復行放逸，

不能防修，故造惡業。

經「心恒起邪念，口陳於惡言，不見於過罪，常造

諸惡業。」贊曰：第三頌懺心口二業所造惡

業。

經「恒作愚夫行，無明暗覆心，隨順不善友，常造

諸惡業。」贊曰：第四頌懺由癡造惡業。

經「或因諸戲樂，或復懷憂惱，為貪瞋所纏，故我

造諸惡。」贊曰：第五頌懺因貪瞋故造惡業。

戲樂即貪，憂惱即瞋。貪嗔即種子，纏即現行，

或八纏等，舉二攝餘。

經「親近不善人，及由慳嫉意，貧窮行諂誑，故我