金光明最勝王經疏

見，即為佛記憶。又復當得不退菩提。雖未即

得，當能證得。隨其何位，當證四不退，謂信、住、

證、行四種不退，信不退，十信第六心；住不退，

十住第七心；證不退，初地；行不退，入八地。

經「若善男子善女人於此甚深微妙之法一經

耳者，當知是人不謗如來、不毀正法、不輕聖眾。」

贊曰：重更廣成前二勝益，欲令聽受修行

此經。有三勝益：一不謗三寶、二增長善根、三

令行六度故。此初一也。由知佛常住，不謗如

來，言究竟滅。知說決定，故不謗法。知能得成，

故不謗僧。又由聞信能為不壞信因，故不謗

毀輕賤三寶。

經「一切眾生未種善根令得種故，已種善根令

增長成熟故。」贊曰：增長善根。此未發心求

菩提者令發心求，即令種善根。已發心求令

增，勝解行位初僧祇，令長第二僧祇，令成就

第三僧祇。然上二類，但言聞經者得六波羅

蜜令他人行，此互影顯，自他俱然。

經「一切世界所有眾生，皆勸修行六波羅蜜多。」

贊曰：後能令行六度。此意明自聞信能成

此三。既聽聞已，後化他作斯之三事。又能信

解，破四種障。初不謗佛等，除闡提不信障；令

種善根，除外道著我障；皆行六度，除聲聞畏

苦、緣覺捨心。既有多益，故應修行行自他利。

經爾時虛空藏菩薩、梵釋四王諸天眾等，即從

座起，偏袒右肩合掌恭敬頂禮佛足。贊曰：品

第四大段領解持學。文分為四：一虔恭領解、

二「世尊我等」下發願持學、三世尊讚印、四勸

廣流通。初中，初虔恭、後領解。此虔恭也。既聞