金光明最勝王經疏

也。如來獨得金剛三昧，十五也。一切諸法非

色非心心不相應如來了知，十六也。無礙解

脫，十七也。三不染法，十八也。斷滅習氣，十

九也。一切種智，二十也。如來獨得金剛聚身，

二十一也。未曾作意一切事成，二十二也。一

切諸相與處相應明淨具足，二十三也。所授

記別無有不定，二十四也。於勝負心佛不聽

許不得見佛，二十五也。轉一切種勝妙法輪，

二十六也。荷負眾生能捨重擔，二十七也。入

般涅槃後更起心，二十八也。如來獨得修因

圓滿無餘，二十九也。如來獨得至果圓滿無

餘，三十也。如來獨得利益他事圓滿無餘，三

十一也。如來獨得辨才無盡，三十二也。如來

獨得說一切法悉能如理，三十三也。」解云：此

中雖有三十三數，《般若》唯取果，有三十二，以

修因滿非果德故，是故唯有百八十法。一切

希有不可思議法悉皆顯現者，第三結也。謂

諸功德勝過一切名希有，超諸情計名不思

議。然準《瑜伽》三十六，無上菩提有五希奇：一

於諸有情非有因緣而生親愛；二唯為饒益

諸有情故，常處生死忍無量苦；三於多煩惱

難伏有情，善能解了調伏方便；四於極難解

真實義理能隨悟入；五具不思議大威神力。

此等希有不可思議，皆依大智而得顯現。

經「譬如依如意寶珠，無量無邊種種珍寶悉皆

得現。」贊曰：舉喻。準《觀佛三昧海經》，如意寶

珠是金翅鳥王心，輪王出世以為珠寶。若無

輪王入海，海龍王為鎮海珠。《大智度論》云「是

佛舍利，劫末之時變成如意寶珠，利益眾生，