金光明最勝王經疏

國人利益有四。一修行正法，謂能孝養父母、

奉事師長、修行十善、尊敬三寶。二無病，不逢

七難。七難者，《藥師經》說：他國侵逼難、自界叛

逆難、非時風雨難、遇時不雨難、人眾疾疫

難、星宿變怪難、日月薄蝕難。由王軍眾強盛，

無外逼難。臣佐和悅復無諂佞，無自叛難。吉

祥安樂興顯正法，無非時風雨等難。三無枉

死者，不逢九橫。九橫者，如《藥師經》：一橫遭病

患致亡、二橫被王法誅戮、三橫為非人所損、

四橫為火所焚燒、五橫為水之所溺、六橫為

惡獸所噉、七橫墜山崖、八橫為毒藥等殺、九

橫為飢渴所困。今此《金光明經》行於國內，人

無九橫，故無枉死。云橫者，非無宿因而受惡

果；約今生論，雖不造惡而逢此緣，名之為橫。

聞經悉除。國王流通正法、臣佐輕財重法、妃

后和悅無復諂佞、人人修行正行、故致斯福。

四修植福田。

經「四者於三時中四大調適，常為諸天增加守

護，慈悲平等無傷害心，令諸眾生歸敬三寶，皆

願修習菩提之行。」贊曰：總為諸天之所加護。

不但加護國王臣人，亦加護持經之者。不爾

下文不應云「我等亦常為弘經故，隨敬如是持

經之人，所在住處為作利益。」準文，應云四者

常為諸天增加守護。於三時中四大調適，慈

悲平等無傷害心等，以文言便，後說守護。或

由經力四大調適，故天增護但屬於後，諸天

復令諸眾生等歸敬三寶修菩提行。準舊經

文「令諸眾生誠心歸仰歸仰三尊」，其文少闕，

文但言天。天謂諸菩薩、一切如來，尊重名天，