止觀輔行傳弘決

具知。今須略知五藏之相而用治法。四時

脈相者。春絃夏洪秋浮冬沈。土王四季。用

對五行五藏相生相剋。以辯脈相。略明候

法者。從魚至貫名為尺澤。即大拇指後大

橫文前名之為魚。大橫文後名之為貫。貫

後三寸名為寸口。尺後寸前名為關陽。肝心

出左脾肺出右。左腎為命門。右腎為命根。

肺脈來時如順榆葉曰平。如風吹毛曰

病。如連珠者曰死。心脈來時如管曰平。

如連珠曰病。前曲後直如帶鉤曰死。肝脈

來時薄弱曰平。如張弓弦曰病。如雞蹈

地曰死。脾脈來時阿阿如綖曰平。如雞

舉足曰病。如鳥啄水漏曰死。腎脈來時微

細而長曰平。如彈石曰病。如解索曰死。

諸脈暫大復小為陰。暫小復大曰陽。然諸

候體文中易了。而指下難明。今且略知未

煩委悉。今文明五藏相者。非是相生亦非

相剋。但當藏太增而成於病。如木性多直今

太洪直。次大性升今多輕浮。金性堅利今太

尖銳。水性流注今則滴瀝。土性堅澁今太沈

重。或性過分致病或衰弱故而致患也。若相

剋者準五行可知。從面無光澤下。五藏

體減故致成病。木主肝。若枝葉枯燥是木

之病。故無光澤等如木無潤。火主心也。

火若失色不赤是火之病。故面青皅而成病

也。金主肺肺色白而今色黑。是肺病也。水

主腎。流處壅滯令體無力。故腎病也。土主

脾。如堆阜不平即脾病也。從肝上有白物

去。五行相剋故五藏病生。故用六氣治於