止觀輔行傳弘決

養於師。何以言師施於弟子。然弟子作是

念。師少物尚不捨何能捨身。雖讚布施乃

是欺誑。名不和合。是故師須布施弟子。弟

子復以四事供師。師少欲故而不肯受。便

羞愧言。如賣買法是故不受。或師多知識

無乏。能養弟子。弟子自念。人當謂貪師之

衣食。是故受法。或云德薄不勝師施。如是

等心雖好。不成般若波羅蜜。亦是魔事。此

等即前發相中令墮善者是也。雖非因觀

而發。或當亦是宿緣相關。或行三昧師與

弟子有上諸事。妨三昧故不可不覺。此

等既爾諸行例然。故略記之以示後學。次

明發相中初辯民主。可知。次開釋中初文

可見。啾𧫕者。楚詞云。啾𧫕蟲鳴。又云啾啾鸞

聲。𧫕者小語也。魔似彼聲故云也。次時媚

中初辯權實。大集十二時獸者。若五行中

名十二肖。肖者似也。此十二神似彼故也。

大集二十四云。東方海中有瑠璃山。高二十

由旬中有虎兔龍。南方海中有玻瓈山。高

二十由旬中有蛇馬羊。西方海中有白銀山。

高二十由旬中有猴鷄犬。北方海中有黃金

山。高六由旬中有猪鼠牛所住之窟

東方樹神南方火神。西方風神北方水神。一

一方各有二羅剎女及五百眷屬。隨其方

命。各自供養其方三神。其窟皆云是菩薩

住處。一一獸皆云修聲聞慈。晝夜常行閻

浮提內人皆恭敬。已曾於過去佛所發願。

一獸每一日一夜遍閻浮提。餘十一獸安住

修慈。從七月一日鼠為其首。二日牛乃至