宗鏡錄

水。歘生五欲。急過旋火之輪。是以結構四魔。

驅馳十使。沈二死之河底。投八苦之焰中。醉

迷衣裏之珠。徒經艱險。鬪沒額中之寶。空自

悲嗟。皆因妄心。迷此真覺。終無別失。有出斯

文。如上依教所說。真妄二心。約義似分。歸宗

匪別。何者。真心約理體。妄心據相用。今以理

恒是心。不得心相。心恒是理。不動心相。如水

即波。不得波相。波即是水。不壞波相。是以動

靜無際。性相一原。當凡心而是佛心。觀世諦

而成真諦。所以華嚴經云。菩薩摩訶薩。觀一

切法。皆以心為自性。如是而住。若攝境為心。

是世俗勝義。心之自性。即是真如。是勝義勝

義。如是而住。以無所得而為方便。雙照真俗。

無住住故。

宗鏡錄卷第三

丙午歲分司大藏都監開板