宗鏡錄

踊出。為說深法。即得無生法忍。又如薩陀波

崙。苦行求法。如釋迦文菩薩。五百釘釘身。為

求法故。又如金堅王。割身。五百處為燈炷。投

巖入火。如是等種種難行苦行。為眾生求法。

故知善知識者。難得遭逢。譬如梵天投一芥

子。安下界針鋒之上猶易。值明師道友得聞

正法甚難。如西天九十六種外道。皆求出離。

因遇邪師。反沈生死。是以涅槃經云。具四因

緣。能證涅槃之道。一者親近善友。二者聽聞

正法。三者如理思惟。四者如說修行。若不遇

善友。不得聞王法。何者。因聞正法。則能思惟

信入。正念修行。有如是法利。應須殷重。生難

遭想。摧我慢心。乃至遇經卷得聞。或因人舉

示。如有悟入之處。皆是我師。況此宗鏡。唯錄

要文。可謂端拱坐參。不出門而知天下。易辦

成現。弗動足而到龍宮。是以華嚴經云。善男

子。善知識者。如慈母。出生佛種故。如慈父。

廣大利益故。如乳母。守護不令作惡故。如教

師。示其菩薩所學故。如善導。能示波羅蜜道

故。如良醫。能治煩惱諸病故。如雪山。增長一

切智藥故。如勇將。殄除一切怖畏故。如濟客。

令出生死瀑流故。如船師。令到智慧寶洲故。

善男子。常當如是正念思惟諸善知識。復次

善男子。汝承事一切善知識。應發如大地心。

荷負重任無疲倦故。應發如金剛心。志願堅

固不可壞故。應發如鐵圍山心。一切諸苦無

能動故。應發如給侍心。所有教令皆隨順故。

應發如弟子心。所有訓誨無違逆故。應發如

僮僕心。不厭一切諸作務故。應發如養母心。