宗鏡錄

受諸勤苦不告勞故。應發如傭作心。隨所受

教無違逆故。應發如除糞人心。離憍慢故。應

發如已熟稼心。能低下故。應發如良馬心。離

惡性故。應發如大車心。能運重故。應發如調

順象心。恒伏從故。應發如須彌山心。不傾動

故。應發如良犬心。不害主故。應發如栴陀羅

心。離憍慢故。應發如牸牛心。無威怒故。應發

如舟船心。往來不倦故。應發如橋梁心。濟渡

忘疲故。應發如孝子心。承順顏色故。應發如

王子心。遵行教命故。是以因人聞法。因法悟

道。因道修行。因行成佛。豈可憍慢而不順旨

乎。故世尊言。我今得成佛。最初皆因遇善友

因緣。且如外道須跋陀。最後若不遇釋迦。何

由捨邪歸正。故大涅槃經云。佛言。須跋陀。

仁者。若受苦行便得道者。一切畜生悉應得

道。是故先當調伏其心。不調伏身。以是因

緣。我經中說。斫伐此林。莫斫伐樹。何以故。

從林生怖。不從樹生。欲調伏身。先當調心。心

喻於林。身喻於樹。須跋陀言。世尊。我已先調

伏心。佛言。善男子。汝今云何能先調心。須跋

陀言。世尊。我先思惟。欲是無常。無樂無淨。觀

色即是常樂清淨。作是觀已。欲界結斷。獲得

色處。是故名為先調伏心。復次觀色。色是無

常。如癰如瘡。如毒如箭。見無色常。清淨寂靜。

如是觀已。色界結盡。得無色處。是故名為先

調伏心。次復觀想。即是無常。癰瘡毒箭。如

是觀已。獲得非想。非非想處。是非想非非想。

即一切智。寂靜清淨。無有墜墮常恒不變。是

故我能調伏其心。佛言。善男子。汝云何能調