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伏心也。汝今所得非想非非想定。猶名為想。
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涅槃無想。汝云何言。獲得涅槃。善男子。汝已
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先能訶責麁想。今者云何愛著細想。不知訶
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責。如是非想。非非想處。故名為想。如癰如瘡。
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如毒如箭。善男子。汝師欝頭藍弗。利根聰明。
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尚不能斷。如是非想非非想處。受於惡身。況
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其餘者。世尊。云何能斷一切諸有。佛言。善男
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子。若觀實想。是人能斷一切諸有。須跋陀言。
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世尊。云何名為實想。善男子。無想之想。名為
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實想。世尊。云何名為無想之想。善男子。一切
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法無自相他相。及自他相。無無因相。無作相。
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無受相。無作者相。無受者相。無法非法相。無
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男女相。無士夫相。無微塵相。無時節相。無為
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自相。無為他相。無為自他相。無有相。無無
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相。無生相。無生者相。無因相。無因因相。無
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果相。無果果相。無晝夜相。無明暗相。無見
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相。無見者相。無聞相。無聞者相。無覺知相。
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無覺知者相。無菩提相。無得菩提者相。無業
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相。無業主相。無煩惱相。無煩惱主相。善男
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子。如是等相。隨所滅處。名真實想。善男子。一
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切諸法。皆是虛假。隨其滅處。是名為實想。是
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名法界。名畢竟智。名第一義諦。名第一義
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宗鏡錄卷第四十一
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丁未歲分司大藏都監開板
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