大乘義章

空。名自法空。世間性空。猶是向前。法相之

空聖人性。空猶是向前。無法相空。既是前空。

何勞重說。良以世人謂前二空由觀故空。非

法自空。為破彼見故復說之。他法空者。或有

眾生。謂如法性實際之外更有餘法。名之為

他。今為破彼。明如等外更無他法。名他法空

。次辨攝相。彼十八空。此四空中。何相

所攝。經論無文。准義相攝。麁亦可知。相狀

如何。法相空中。攝十一空。所謂內空．外空．

內外空．大空．有為空．無為空．畢竟空．無始

空．散空．諸法空．有法空。以此十一齊空世

法。是故攝入法相空中。問曰。第六無為空

者。應是第二無法相空。何故攝入法相空中。

釋言。此空但空世諦無為之法。不是理無。是

故攝入法相空中。無法相空。別攝三空。所謂

空空。第一義空。及無法空。以此三種齊空理

無。是故攝入無法空中。自法空中。唯攝性

空。彼性空者。明其諸法體性自空不由觀力。

故名性空。此義與彼自法空同。是故攝入自

法空中。此前十五。分相別攝。餘三共攝。彼法

相空。無法相空。共攝二空。所謂相空。無法有

法空。相空之中。明其自相及同相空。自相空

者。明色等空。判屬第一法相空中。同相空中。

有其二種。一明世諦苦無常等同相空寂。是

空攝入法相空中。二明真諦同相理空。是空

攝入無法相空。就彼無法有法空中。有法空

者。是法相空。無法空者。攝入第二無法相空。

彼法相空。及他法空。共攝一種不可得空。若

說有法自相叵得。判屬第一法相空中。若說