法界圖記叢髓錄

昧佛也。隨一三昧一切諸法無不滿足。故云

無量。就無量中。每一一法隨舉無側。故云無

著。依於三昧見法如是。故名三昧佛也。九性

佛決定故者。性謂無住法性也。一切法法皆

是決定無住之理。有佛無佛性相常住。約如

是義而為佛名也。十如意佛普覆故者。娑竭

羅龍王宮殿之中。有如意寶王。名出生無盡。

此寶珠王能生海陸一切珍寶及大海水。大海

之中一切生類此水為家。此水為食。皆得生

長。因於大海得有大地。若河若川及諸池井。

潤益生長一切草木及諸穀菓。養育眾生。如

其無此無盡寶王。則海水乾渴穀菓焦枯。水

陸眾生由何能得長養利也。此如意王唯因

諸佛。長養眾生本願所生也。若無諸佛本願

力。則無此寶王。故知。一切眾生所以能得長

養利益者。皆如意佛之蔭焉養焉之德也。如

是等義唯吾身心真佛之所有道理。以十種

名說示之耳。此義諸法之真源者。問此處尚

有十名耶。答無也。謂緣起分有十名耳。證分

之中無十名也。問然則此十佛名證分外耶。

答證分之中有實名也。問十種淨土章云。欲

知分量准其十佛即可知之。其義云何。答無

著也願也等者。但說名耳。佛則不可說。如是

種種名等但說詮相耳。土海則不可說故云。

准可知也。

大記云。諸法之真源者。緣起分究竟之玄宗

者。證分也。此義證教二分。通有十佛故也。

若唯證分之中有十佛。則證分是教分之源。

故云真源也。又秀業之意則真源。則智玄宗