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圓滿無增無減。二解其事亦五。謂說處說
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主徒眾請儀及知圓音所說。三達其義亦
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五。謂略標綱要廣釋除疑譬喻令解引事
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證成舉益勸學。四得其意亦五。令發大心
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觀真理伏煩惱慈悲救物勤修萬行。五修
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其行自有五種。一於所聞法行。在身心未
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曾暫息。二歷前四門次起勝心。於前文教
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起難遭想。於前事相起尊重心。嘆佛難逢
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傷己薄祐。於前義理起愛樂心。於前意旨
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悲喜交集。三受持正法。謂於文教繕寫流
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通圖盡事相。表佛法會攝略義趣曲示行
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人。四自行增長為親。善友繫念思惟。五成
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無礙行。謂得旨忘詮故不可守。志詮由教
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故不可捨。是故於教生無守無捨行。今此
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雖開為十法行。但是眾緣資成正助相兼。
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總曰受持修習全依此者。可謂。圓因勤修
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不退皆證滿果。自教至唐古今有依法修
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學。通感靈瑞其類實繁。具如花嚴傳及纂
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靈記所說。
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法界圖記叢髓錄卷下之二
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