宗鏡錄

業。若善若惡。非內非外。如是業性。非有非無。

亦復非是本無今有。非無因出。非此作此受。

此作彼受。彼作彼受。無作無受。時節和合而

得果報。眾生佛性。亦復如是。亦復非是本無

今有。非內非外。非有非無。非此非彼。非餘處

來。非無因緣。亦非一切眾生不見。有諸菩薩。

時節因緣和合得見。時節者。所謂十住菩

薩摩訶薩。修八聖道。於諸眾生得平等心。爾

時得見。不名為作。善男子。汝言如礠石者。

是義不然。何以故。石不吸鐵。所以者何。無心

業故。善男子。異法有故。異法出生。異法無故。

異法滅壞。無有作者。無有壞者。善男子。猶

如猛火。不能焚薪。火出薪壞。名為焚薪。善男

子。譬如葵藿。隨日而轉。如是葵藿。亦無。敬心。

無識無業。異法性故。而自迴轉。善男子。如芭

蕉樹。因雷增長。是樹無耳。無心意識。異法有

故。異法增長。異法無故。異法滅壞。善男子。如

阿叔迦樹。女人摩觸。華為之出。是樹無心。亦

無覺觸。異法有故。異法出生。異法無故。異法

滅壞。善男子。如橘得屍。果則滋多。如是橘

樹。無心無觸。異法有故。異法滋多。異法無故。

異法滅壞。善男子。如安石榴樹。甎骨糞故。果

實繁茂。安石榴樹。亦無心觸。異法有故。異法

出生。異法無故。異法滅壞。善男子。礠石吸鐵。

亦復如是。異法有故。異法出生。異法無故。異

法滅壞。眾生佛性。亦復如是。不能吸得阿耨

多羅三藐三菩提。善男子。無明不能吸取諸

行。行亦不能吸取識也。亦得名為無明緣行。

行緣於識。有佛無佛。法界常住。故知法法無