華嚴經探玄記

一切」下明入定意，謂現此法界清淨之法，

令眾覩入，名樂法也。三昧分竟。第四現

淨土分中有三：初現器世間圓滿、二智正覺

世間圓滿、三眾生世間圓滿。初中二：先明

此祇洹現嚴淨土、後類結十方同現淨土。

前中亦二：初正顯莊嚴、後出所因。前中三：

初重閣莊嚴、二園林莊嚴、三虛空莊嚴。光統

云「嚴空表無為緣起，嚴園表有為緣起，嚴

閣顯自體緣起故也。」初中二：先廣處無邊。

忽然廣博者，謂案權顯實，破情顯法故。二

正顯莊嚴。於中有十種：一金地、二「一切摩

尼」下明地上布寶、三「瑠璃」下明閣柱、四「閻浮」

下正明成閣、五「摩尼」下於閣上安網、六建

寶幢、七懸幡蓋、八放光照法界、九雜寶莊

外、十四邊階道令可登涉。二嚴園中，佛神

力是所因也。忽然廣等，顯廣處也。「眾寶」下亦

十種莊嚴：一總句；二以寶布地；三寶牆；四

寶樹；五香河；六多閣樓；七光照；八寶莊地；

九出妙香；十建寶幢，有十七種。三莊虛空

亦有十種：一天寶宮、二香樹、三須彌、四寶

樂、五寶樹、六寶座、七寶像、八珠網、九樓閣、

十解脫音樂。第二出嚴因中有二：先徵，謂

何以有此不思議嚴故。二釋中有十句：一

由是如來不思議善根之所生故，此約因也。

二由是佛果無流法故，此約果體。下明果

用。三總舉神力。四別舉身通。五六二句明

身土無礙微細相入。七八現過去佛照現在

剎。九十出佛現剎。此上莊嚴並是如此佛

果體用，非餘位能知，是故皆云不思議也。上