華嚴經探玄記

見法界依正，於中先見依報、後見正報。前

中四：初見蓮花出，明依真法界淨土集成。

二「百萬」下明外相莊嚴，有二十句，初十一

明眾生世間莊嚴、後九器世間莊嚴。三「彼寶

蓮花」下明出所因，亦是智正覺世間莊嚴，於

中亦十句可知。四「隨順世間」下結歎無盡，

謂據實唯佛境故，總不可說。若約方便順

於世間，說亦不盡。二「見彼花上」下明見正

報佛身，有二十句，初十明佛果德備、後十

明妙用自在，竝可知。三「時如來」下明受所

流教，於中有五，初摩頂身加顯攝受之相。

二「說普眼」下明所說經法。普眼者，從所詮為

目，此是總名；「唯如來境」下十種別名，准釋可

知。三「善男子我從」下總顯己聞。四「假使」下別

辨所聞法廣。五「我於佛所」下別顯己有廣聞

持力。此十持力中，皆先舉所聞廣法、後辨能

持大力。以大海等墨等書一品不盡，於一

日中以此十持受爾所阿僧祇品，如是於

千二百歲一一日新受，以此普眼經是一乘

無盡修多羅故也。四「其有十方」下明傳授眾

生同入此法，可知。五「善男子」下結己所知。

第五「豈能盡知」下仰推勝進。於中二：先總

舉；二「何以故」下十句別辨，初五自分行、後五

入佛果行。皆云海者，以此比丘但知自一

海，更有多海非己能知，故皆推也。第二治

地住竟。

第三修行住位中亦五。初舉法勸修中，六

十由旬者，古人云：修六度行故。海岸國者，

此國在海濱故。天竺梵本名海岸楞伽道。