華嚴經探玄記

外道多執此瓶杖。四脇出龍。五胸德字出

阿修羅。六背出二乘者，與大乘正面相背

故也。此是貪他財，故慈觀治也。嗔無情物，

故教緣起觀。是邪見愚，故教巧觀法體無

二我也。七肩出夜叉。八腹出緊那羅等。九

口出輪王。十兩目出日。十一眉間出帝釋。

十二額出梵王。十三頭出菩薩，以十波羅

密教化眾生。十四頂上出佛者，明極果尊

勝故，於中二：先十二位攝菩薩眾、後二十

事攝雜類眾。前中，初平等法者，令道場菩薩

速成佛果，齊諸古佛也。二普門法者，因位

既滿，令攝別歸普。三普莊嚴法者，以灌頂

受職，普嚴法門授第九位，令其修學。四堅

固山法者，第八住中成三業離過，不動故

也。又令不捨此不動，而進受第九無礙說

法，是故方云堅固如山。五海藏者，以第八

住無生藏海，授與第七，令其修學故。六普

境界法者，以七住中善巧周遍所緣境法，

授與第六，令其修學。七自性地音聲法者，

六住中讚毀自性但有言聲，授與五住，令

其修學。八隨順世間法者，令第四住進修五

住，隨於世間五明等法。九厭離法者，令第

三住厭離世間，向於第四出世住故。十長

養法藏者，令此受持第三住，聞持陀羅尼甚

深法故。十一精進法者，策此初心，令更進

修至後故。十二信行者，住前信中菩薩何以

不言菩薩者，以不成位，但是行故。言無

盡法者，令修普賢無盡行故。問：准依此文，

十住滿後即至道場成佛，而不說十行等