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別中亦三:初明攝佛三業、二「於大眾中」下
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明攝化之智、三知世界智。初中亦三:初四
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句明語業自在,一得佛眼見法、二能轉佛
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所轉、三攝佛圓音、四超因至果。二「於念念」
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下六句明身業自在:一念念無間詣諸佛所
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無有休息;二明法界身雲一遍一切;三能
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於佛眾現淨法身;四幻通之力塵中現剎;
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五雖常在佛所而化眾生恒不失時;六
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於身毛孔出法雷音,如《密嚴經》中金剛藏
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菩薩遍身毛孔同時發聲演妙法,亦同此
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也。三「知眾生界」下七句明意業自在:一知眾
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生緣集如幻、二知諸佛有用如電、三知有
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趣現實如夢、四知起果酬因如鏡像、五
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知生相有體無如焰、六知廣器顯現如變
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化、七具足等結能知具果智也。上來同佛
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三業竟。二攝眾生三業中十句,分三:初五
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句明語業攝生,一決定宣說、二辯海無盡、三
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同物言音、四於理不礙、五於諍斯盡。二有
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二句,身業攝生。一具通智者,通以惠為
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性,故名妙智也。二勤行摧魔者,以精懃力,
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故魔久摧伏。又以神通力故伏邪,歸依
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眾生故也。三「安住」下三句明攝生意業:一三
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達殊勝智、二處世無染智、三得佛圓果智。
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三「知一切有」下十一句明世界自在智。於中
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初二明真諦智,一了妄空、二深入等證真
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性;三量智普入,謂不改真而入俗,故云不
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壞智也;四入已迴轉,現身自在;五同時示現
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多處受生;六知方圓等形類差別;七八二句
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明廣狹自在智,亦是知微細世界智;九得
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