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有及以非有。言即色、雜色，不可說故者，色礙
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如不礙不可說即，即色辨如故不說離，乃至
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即識離識不可說義，例前應知。寂滅異門者，
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若依小乘有其八名，名斷名無欲名滅名諦
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名斷知名沙門果名有餘涅槃名無餘涅槃。
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今大乘中，當知寂滅異名無量，今但略辨二
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十六種如文可見。
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瑜伽論記卷第十二
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