宗鏡錄

一無有。二無無。三無亦有亦無。四無非有非

無。第三亦有亦無具四者。一亦有亦無有。二

亦有亦無無。三亦有亦無。亦有亦無。四亦有

亦無。非有非無。第四非有非無具四者。一非

有非無有。二非有非無無。三非有非無。亦有

亦無。四非有非無。非有非無。上四一十六句。

為具足四句。第四絕言四句者。一單四句外。

一絕言。二複四句外。一絕言。三具足四句外。

一絕言。有三絕言。上諸四見。一一皆有八十

八使相應。是見即外道見故。若約佛法。歷四

教四門。各生四見。又一種四門。各一絕言。

如是一一六各有八十八使。六十二見。百八

等惑。百法鈔云。破邪執者。即二邊之邪執。

總有三種二邊。一外道斷常二邊。如有外道

一向執常。即四遍常論等是。此即常見邊。又

有外道一向執斷。即七斷滅論是。此即斷見

邊。第二小乘假實二邊。或有小乘一向執假。

即一說部等。執一切法但有假名。而無實體。

即是著假邊。又有小乘一向執實。即薩婆多

及犢子部等。執諸法皆實。即是著實邊。第

三大小乘空有二邊。即小乘有部等。執心外

有法。是著有邊。大乘清辯菩薩等。撥菩提

涅槃悉無。即是著空邊。顯中道者有二。一

假施設中道。二真實中道。真實中道有三。一

者。能證淨分依他。是其妙有。智起惑盡。名

曰真空。妙有真空。正處中道。二者。能證有為。

是其妙有。所證真理。名曰真空。妙有真空。正

處中道。三者。唯於法身上說本來實性。名為

妙有。即此實性。便是真空。妙有真空。正處中