華嚴經探玄記

葉等向前諸餘佛非不皆曾同於此處說

十行法。第六昇座、第七廣殿，並準前可

知。

16菩薩說偈品菩薩說偈品第十六

初釋名者，自體妙因，行集文斑，教則顯彰，故

云菩薩說偈。餘義并來意及宗，並同前釋。

四釋文者，三義同前。初集眾內，先此界、

後類通。前中，初顯所從來處、後「佛神力」下明

菩薩集來。前中，初分量遠近者，顯位漸增故。

前百、此十萬等，餘分齊同上準之。二正顯

本處三世間相。世界同名慧者，用前解慧

為行所依故也。佛名同眼者，表行心見

法明白故，又表行諸度導引世間故也。

菩薩同名林者，表行法界之行成法界之

德，德高方樹、行廣稱林。十度欝爾齊修萬

行森然潛發，法況相似，故名為林。餘文可知。

第二放光中，足指是光出處。但足指有行、

住二力，前彰住、此顯行，故別也。餘同前釋。

第三偈讚中，十菩薩偈即為十段，初一總

敘此會事理、後九別顯佛德義門。先德林

者，標別說人，以是會主，故先首說。承佛神

力，顯歎說所依。普觀十方者，四意：一《地論》云

「顯無我慢、無偏心故。」二顯所說法遍十

方故；三十方等化故；四十方夜摩同有此

說，合會同時而方說故。十一行偈，分二：初

七總舉會中事、後四歎佛自在德。前中，初一

頌此品放光事，以近故先顯也；次二頌前品

中事，於中初一半頌此界、下半頌類餘十

方；次三頌此品中事，即十方處通頌顯示；次