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別辨,於中二:先明說自在說前所持十法
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也;二「何以故」下釋自在所由。二勝進中二:初
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總顯,謂法光辨演深法;二「以廣長下」別辨。於
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中二:先無礙說,有四句:一明說益、二「善入
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下」於教自在。三「入普照」下於義自在、四「不捨」
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下明不失自行;後「何以」下釋無礙所由,謂
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此位即是究竟位故,成此滿空法界清淨法
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身,是無垢真身,故云淨也。歎中十句:一無量
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者,多門故;二無分齊者,一一皆無邊故;三多
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門無間;四和雜不壞;五自體無斷;六不為
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緣斷,以非是可斷法故;七言無怯憚;八
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懸遠甚深;九廓然無底;十攝法釋成。第六
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結歎十藏,初一句結、下歎勝。歎勝中,初一
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句結歎,謂令眾生得菩提故;下十門別顯。
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別釋唯有七句,各標、釋。一歎行利、二行常、
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三行廣、四行巧、五行多、六行堅、七行入理。
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「是名」下總結歎也。此後應有證成及偈頌等,
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文不足,或是略故耳。上來總第四會竟。
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華嚴經探玄記卷第六
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