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言然彼貧人者,喻異生外道,其心下劣、善根
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薄少。或詣王家者,喻其覺悟,方於世尊起難
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逢見想,故如國王。或大臣者,如大菩薩。壽命
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亦長,為生現促,因亦覺悟。
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經「時彼`貧人為欲求財,廣設方便策勤'無怠。」
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贊曰:愛法求學喻。
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經「所以`者何?為捨貧窮,受'安樂故。」贊曰:徵
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釋,可知。
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經「善男子!`彼諸眾生亦復如是。若見如來入
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於涅槃,生難遭想乃至憂'苦等想。」贊曰:合
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也。此合佛為示滅喻。
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經「復作是`念:『於無量劫諸佛如來出現於世,
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如烏曇跋華時乃一現。』彼諸眾生發希有心、起
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難遭想,若遇如來,心生'敬信。」贊曰:合敬佛
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難逢喻。文有其三,謂法、喻、合。
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經「聞說正法,`生實語想,所有經典悉皆受持,
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不生'毀謗。」贊曰:合愛法求學喻。
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經「善男子!`以是因緣,彼佛世尊不久住世,速'
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入涅槃。」贊曰:結喻也。
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經「善男子!`是諸如來以如是等善巧方便'成
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就眾生。」贊曰:總成也。
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經。爾時`四佛說是語已,忽然'不現。贊曰:第
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六、說已不現。已上總是他佛說命無窮。
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經爾時`妙幢菩薩摩訶薩與無量百千菩薩,
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及無量億那庾多百千眾生俱,共往詣鷲峯山
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中釋迦牟尼如來、正遍知所,頂禮佛足,在'一
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面立。贊曰:釋迦自陳常安。文段有四:一妙
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幢來至、二啟白所聞、三四佛請陳、四釋迦為
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說。此初也。
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