金光明最勝王經疏

經寶，成就眾生故，示現般＇涅槃。」贊曰：後陳

也。分文為三：上二句顯法報常。以報顯法，

靈山報法土中無約處而顯。下二句顯化滅。

經「凡夫｀起邪見，不信我所說；為成就彼故，示

現＇般涅槃。」贊曰：後一行重成化滅。所為眾

生，簡大菩薩。

經時大會中｀有婆羅門姓憍陳如，名曰法師

授記，與無量百千婆羅門眾＇供養佛已。贊

曰：第四、喜見重成不滅。文分為八：一陳如寄

迹求願、二如來方便默然、三佛加喜見令徵、

四陳如答請舍利、五喜見別示修福、六陳如

更復固求、七喜見答不可得、八陳如領知常

住。此中問答人及所說法，與《大方等無相大

雲經》第四說同。彼能請人名善德，能答之者

名一切眾生樂見，并說宿緣、來生見會、今古

名字。故彼經云「爾時善德請願，世尊不答。時

眾中有梨車子，名曰一切眾生樂見，語善德

云：『如來默然，已不相許。我今當答，隨疑致問。』

問言：『若能供養如來舍利如芥子許，福報應

得忉利天主。』梨車為說如來曾偈有十二行，

少此瞻部樹能生多羅菓及法合兩行。餘言

『毛作僧伽梨，冬日能消氷，鼠緣兔角梯，在上

而食月。假使蠅能飲，鍾石淳好酒，迷荒而耽

醉。假使棘刺葉，周遍覆三千。假使小舟船，能

載須彌山，渡於大海水。』爾時眾中有天女名

曰淨光，問世尊云：『如是二賢從何處來？唯願

演說。』佛言：『過去無量阿僧祇劫，爾時有佛號

同性燈。其地廣博，縱廣六萬八千由旬，有七

萬八千大城。爾時大城名曰寶聚，即是今之