金光明最勝王經疏

王舍城也。時同性燈佛說《大雲經》，時彼城中

有王名大精進龍王，王有夫人名曰護法。有

一大臣名法林樹大臣，白佛：「如來舍利為可

得不？」世尊不答。爾時大王為正法故，與共大

臣論講舍利。佛有弟子名摩訶男，心生歡

喜，世尊讚歎。王聞讚已，歡喜發願：「願於當來

釋迦正法滅時，於中出家，為正法故不惜身

命。」大臣亦願：「釋迦法中作大國王，持如來法。」

夫人亦願：「釋迦法中能伏邪見。」時摩訶男願：

「如為彼佛作大弟子。」』佛告天女：『如是四人，今

於我世為法重任，不但今日，方於未來復當

護持我之正法。天女！爾時大臣，今善德婆羅

門是。是婆羅門，我滅度後百二十年，王閻浮

提，字阿叔迦，住婆梨弗羅城中，姓無耶氏，得

轉輪王所有福德二分之一。時王夫人，即汝

天女是。汝得暫聞，今得值我。捨是天形，即以

女身當王國土，得轉輪王所王領處四分之

一，教化所屬受持五戒，護正法、摧外道。爾時

王者，今一切眾生喜見梨車子是。深達正法，

能開妙義，護法無損。時摩訶男，即今大雲密

藏菩薩是，得我真身二分之一，知恩報恩，護

持正法，深義無滯。』」初文分三：一陳如詣佛供

養、二聞佛入滅悲哀、三者舉佛功德為求願

之所以。此初文，有四：一標時處、二明姓名、

三明同類、四陳供養。言法師授記者，法師是

佛，與其授記彰德位勝，故立此名。在第十

迴向，於此位中得法師授記。故此住靈山既

是化佛，對機能請故在地前。又解：是入十地

故。真諦本云「佛身如是，如如來說如是之義，