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功歸法界。法界德用遍周。是名遍入法界禮
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也。楞伽經云。佛告大慧。以四等故。如來應等
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正覺。於大眾中唱如是言。我爾時作拘留孫。
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拘那含牟尼。迦葉佛。云何四等。謂字等。語
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等。法等。身等。是名四等。云何等義。所謂同
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一名字。同一梵聲。同一乘門。同一真體。乃至
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同一心。同一智。同一覺。同一道。如鴦崛摩羅。
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與文殊師利。共遊十方。所見十方諸佛。彼佛
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皆稱釋迦佛者。即我身是。又法華經明。十方
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諸佛。皆是釋迦分身。則阿閦彌陀。悉本師矣。
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本師即我心矣。釋云。非獨彌陀阿閦。十方諸
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佛。皆我本師。海印頓現。且法華分身。有多淨
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土。如來何不指己淨土。而令別往彌陀妙喜。
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思之。故知賢首彌陀等。皆本師矣。復何怪哉。
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言賢首者。即壽量品中。過百萬阿僧祇剎。最
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後勝蓮華世界之如來也。經中偈云。或見蓮
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華勝妙剎。賢首如來住其中。若此不是歎本
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師者。說他如來在他國土。為何用耶。且如總
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持教中。亦說三十七尊。皆遮那一佛所現。謂
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毘盧遮那如來內心。證自受用。成於五智。從
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四智流言四如來。謂大圓鏡智。流出東方阿
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閦如來。平等性智。流出南方寶生如來。妙觀
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察智。流出西方無量壽如來。成所作智。流出
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北方不空成就如來。法界清淨智。即自當毘
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盧遮那如來。言三十七者。五方如來。各有四
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大菩薩在於左右。復成二十。謂中方毘盧遮
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那如來。四大菩薩者。一金剛波羅蜜菩薩。二。
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寶波羅蜜菩薩。三法波羅蜜菩薩。四羯磨波
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羅蜜菩薩。東方阿閦如來。四菩薩者。一金剛
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