汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777

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乘。為彼而乘吾何乘也。生曰。隨彼為之我無

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定也。又解法花方便說三意同此也。

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舍利弗。如人入瞻萄林唯嗅瞻萄不嗅餘香。

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如是若入此室但聞佛功德之香不樂聲聞辟

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支佛功德香也二此約今緣文四。一明今

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緣唯一。二所化樂大。三室無小法。四約室現

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法。此初也。肇曰。無乘不乘乃為大乘故以香

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林為喻。明淨名之室不離二乘之香。止此室

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者豈他嗅哉。

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舍利弗。其有釋梵四天王諸天龍鬼神等入

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此室者。聞斯上人講說正法。皆樂佛功德之

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香發心而出二明所化皆樂大也。

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舍利弗。吾至此室十有二年。初不聞說聲聞

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辟支佛法。但聞菩薩大慈大悲不可思議諸

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佛之法三明室無小法。肇曰。大乘之法皆

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不可思議。上問止室久近。欲生論端故答以

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解脫。今言實年以明所聞之不雜也。生曰。諸

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天龍神暫入此室尚無不發大意而出哉。況

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我久聞妙法乎。然則不能不為大非能為大

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舍利弗。此室常現八未曾有難得之法此

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四明未曾有室。不說二乘之法也文三。標釋

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結。此初也。

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何等為八。此室常以金色光照晝夜無異。不

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以日月所照為明。是為一未曾有難得之法。

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此室入者不為諸垢之所惱也。是為二未曾

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有難得之法。此室常有釋梵四天王他方菩

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薩來會不絕。是為三未曾有難得之法。此室

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常說六波羅蜜不退轉法。是為四未曾有難

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