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乘。為彼而乘吾何乘也。生曰。隨彼為之我無
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定也。又解法花方便說三意同此也。
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舍利弗。如人入瞻萄林唯嗅瞻萄不嗅餘香。
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如是若入此室但聞佛功德之香不樂聲聞辟
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支佛功德香也二此約今緣文四。一明今
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緣唯一。二所化樂大。三室無小法。四約室現
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法。此初也。肇曰。無乘不乘乃為大乘故以香
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林為喻。明淨名之室不離二乘之香。止此室
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者豈他嗅哉。
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舍利弗。其有釋梵四天王諸天龍鬼神等入
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此室者。聞斯上人講說正法。皆樂佛功德之
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香發心而出二明所化皆樂大也。
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舍利弗。吾至此室十有二年。初不聞說聲聞
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辟支佛法。但聞菩薩大慈大悲不可思議諸
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佛之法三明室無小法。肇曰。大乘之法皆
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不可思議。上問止室久近。欲生論端故答以
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解脫。今言實年以明所聞之不雜也。生曰。諸
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天龍神暫入此室尚無不發大意而出哉。況
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我久聞妙法乎。然則不能不為大非能為大
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舍利弗。此室常現八未曾有難得之法此
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四明未曾有室。不說二乘之法也文三。標釋
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結。此初也。
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何等為八。此室常以金色光照晝夜無異。不
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以日月所照為明。是為一未曾有難得之法。
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此室入者不為諸垢之所惱也。是為二未曾
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有難得之法。此室常有釋梵四天王他方菩
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薩來會不絕。是為三未曾有難得之法。此室
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常說六波羅蜜不退轉法。是為四未曾有難
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