淨名經集解關中疏

肇曰。其權智之道無涯無際。雖復眾聖殊辯

猶不能盡。

誰聞如是法。不發菩提心。除彼不肖人癡冥

無智者此行勸也。不肖二乘也。癡冥凡夫

也。肇曰。下士聞道而大笑之。日月雖明何益

瞽者。

9入不二法門品入不二法門品第九

此下二品廣示中道正觀。此品不二明體。下

品能二明用。入者觀照智也。不二法所觀理

門者文字教也。什曰。從始會已來唯二人相

對。餘皆默然。今欲各顯其德故問令盡說。亦

云。情惑不同發悟有因。各令說悟廣釋眾迷。

夫勝會明宗必以令終為美。今法座將散。欲

究其深致廣說不二乃盡妙也。問曰。亦有四

三乃至無量法門。云何獨說不二耶。答。二事

少而惑淺餘事廣而累深。二尚應破則餘可

知矣。復次萬法之生必從緣起。緣起生法多

少不同。極其少者要從二緣。若有一緣生未

之聞也。然則有之緣起極於二法。二法既癈

則入於玄境。云何不破一耶。答曰。若名數之

則非一也。若以一為一亦未離於二。遣二則

一斯盡矣。復次無相之名假而實立。實立則

體與相絕。故直置而自無也。肇曰。言為世則

謂之法。眾聖所由為之門。又解。入者悟入

也。法花立縛得脫名出火宅。此經返迷向悟。

名入不二。其言甚異。其旨甚一。

爾時維摩詰語眾菩薩言。諸仁者。云何菩薩

入不二法門。各隨所樂說之品文四。一諸

菩薩說。二妙德說。三淨名說。四時眾得益。