淨名經集解關中疏

不與聲聞地而相違背肇曰。三乘雖異歸

宗不殊。不以大小而相違背。五法也。

不嫉彼供不高己利。而於其中調伏其心

肇曰。他種他獲曷為而嫉。己種己得曷為而

高。於是二中善自調伏。六法也。

常省己過不訟彼短肇曰。省己過則過自

消。訟彼短則短在己。七法也。

恒以一心求諸功德肇曰。塵垢易增功德

難集。自非一心專求無以剋成。具此八法則

行無瘡疣終生淨土矣。

是為八法結文可見。

維摩詰文殊師利。於大眾中說是法時。百千

天人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。十千菩

薩得無生法忍三得益。行深大士悟淨穢

之隨緣得無生忍。行淺者聞無疣之行捨穢

慕淨發菩提心。

11菩薩行品菩薩行品第十一

此下兩品大段第三歸宗印定。前品廣佛事

不同多明淨土之宗。後品現淨名勝身勝土

多明印定。香積大士悟諸佛之平等知淨穢

之隨緣請法退還因以目品也。

是時佛說法於菴羅樹園。其他忽然廣博嚴

事。一切眾會皆作金色品文三。初明事畢

歸佛。二明佛事不同。三請法還土。初文復四。

一現相。二詣佛。三慰問。四佛讚。初文有三。

此初現相也。肇曰。至人無常所理會是隣如

來。淨名雖眼殊處異妙期有在。所以來往與

化共弘不思議道者也。因遣問疾所明若上。

今將詣如來封印茲典故先現斯瑞以啟群