汉传佛教 · 古逸经疏与义记

淨名經集解關中疏

淨名經集解關中疏 · 唐 · 道掖撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2777

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阿難白佛言。世尊。以何因緣有此瑞應。是處

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忽然廣博嚴事。一切眾會皆作金色二問

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緣。身子迦葉隨文殊以作化。阿難侍者留菴

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羅以啟導故因瑞而發端也。

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佛告阿難。是維摩詰文殊師利。與諸大眾恭

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敬圍遶。發意欲來故先為此瑞應三佛答。

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彼來令此生信仰也。

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於是維摩詰語文殊師利。可共見佛與諸菩

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薩禮事供養此二詣佛文四。初唱往也。什

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曰。維摩詰勸共見佛旨可尋也。一者見其誠

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心欲遂其本意。二者欲令證明香飯多所發

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語。三者以其懷勝遠遊宜令實返故共詣佛

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所諮請道法也。

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文殊師利言善哉善哉行矣。今正是時二

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文殊稱善。肇曰。有益時也。

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維摩詰即以神力。持諸大眾并師子座置於

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右掌。往詣佛所到已著地。稽首佛足右遶七

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匝。一心合掌在一面立三明掌擎詣佛也。

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其諸菩薩即皆避座稽首佛足。亦遶七匝於

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一面立。諸大弟子釋梵四天王等。亦皆避座

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稽首佛足在一面立四明次第致敬。什曰。

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世相迎送必結四輕騎。大士迎送則運以妙

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於是世尊如法慰問諸菩薩已各令復坐。即

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皆受教此三明佛慰。慰辭文略。有教有奉

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眾生已定。佛語舍利弗。汝見菩薩大士之自

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在神力所為乎此四佛讚。淨名神力者即

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