淨名經集解關中疏

初文二。初淨名門也。

會中有菩薩名法自在。說言。諸仁者。生滅

為二。法本不生今則無滅。得此無生法忍。是

為入不二法門二諸菩薩答。一切諸法皆

因緣生滅。小乘執實為二。大乘知法如幻故

無生滅入不二也。肇曰。滅者滅生耳。若悟

無生滅何所滅。此即無生法忍也。此菩薩因

觀生滅以悟道故說已所解為不二法門也。

下顯示萬法云。離真皆名二。故以不二為言

也。

德守菩薩曰。我我所為二。因有我故便有我

所。若無有我則無我所。是為入不二法門

肇曰。妙主常存我也。身及萬物我所也。我所

我之所有也。法既無我誰有之者。

不眴菩薩曰。受不受為二。若法不受則不可

得。以不可得故無取無捨無作無行。是為入

不二法門凡夫受著五陰。無學不受。此為

二也。肇曰。有心必有所受。有所受必有所不

受。此為二也。若悟法本空二俱不受則無得

無行為不二也。

德頂菩薩曰。垢淨為二。見垢實性則無淨相

順於我滅相。是為入不二法門凡夫倒心

見不淨。三乘觀身不淨。此為二也。肇曰。淨

生於垢。實性無垢淨。何所淨。

善宿菩薩曰。是動是念為二。不動則無念。無

念則無分別。通達此者。是為入不二法門

肇曰。情發為動想成為念。又解。安住實性即

性無動。無動即無念。

善眼菩薩曰。一相無相為二。若知一相即是